План

Введение………………………………………………………………………3

1. Основные критерии социального движения, предпосылки и характерные черты ………………………………………………………………………….5

2. Мировые события ХХ века как индикатор социальных движений…….7
   
3. Заключение…………………………………………………………………..11

4. Список литературы………………………………………………………….13

Введение

          Человечеству всегда было присуще чему-то противиться или стремиться к определённому новому укладу относительно того, который был сформирован в процессе возникновения государств, которые являются сообразующей и координирующей общество системой для его пользы и более равномерного распределения благ.
           Объяснением тому является то, что происходит постоянное изменение и развитие любого общества изнутри и всегда появляется новая версия общественного мировоззрения, которая, по мнению масс, могла бы в большей степени удовлетворять их права и свободы. Ввиду этого параллельно государственной власти любого типа формируются и существуют социальные движения.
         Социальное движение как явление общества представляет собой во многом не формальную структуру, образующуюся в тот или иной исторический период и вынашивающей свои требования к общественному устройству и формирующую в себе общественное мнение относительно массы критериев современного положения вещей.

Социальное движение как таковое исключает агрессивные намеренные действия по переустройству мира, оно не использует механизмы системы власти и не задействует социальные институты. Вместе с этим социальное общественное движение не является рыхлым и неопределённым критерием развития общества. Оно более масштабно и может распространяться на всю нацию или быть вообще международным. Ввиду этого стоит учитывать, что изменение в политике, экономике и обществе часто имеют этот индикатор и общественное мнение и движение во многом формирует предпосылки для этих изменений.
         Поэтому очень важным для современного общества является изучение социальных движений и причинно следственных связей их трансформации во времени. Это позволит более глубоко видеть суть внутри политических и экономических проблем и понимать, что служит причиной возникновение неблагоприятной ситуации в обществе, исключая общепризнанные, но не всегда в полной мере характеризующие ситуацию текущие процессы. Знание этих изменений общественного движения в 20 веке позволит увидеть причины сегодняшних недоработок и асинхронности с процессом развития экономики нашей страны, так же даст возможность лучше ориентироваться в изменяющемся обществе, действовать с больше личной выгодой и общественной пользой.

1. Основные критерии социального движения, предпосылки и характерные черты

Развитие экономики культуры, науки и техники, а так же политика государства способствует возникновению общественного резонанса, когда определённая, часто подавляющая масса людей выражают свою оценку текущим событиям и выдвигает свои требования относительно текущего положения дел.
Социальное движение как таковое не имеет рычагов правления, так же часто не зависит от пола статуса и роли конкретного члена общества, поддерживающего идеи общественного движении.
Наряду с этим социальное движение представляет собой индикатор тех или иных волнений и недовольств, что возможно будет иметь отражение в тех или иных законодательных актах.
Так же общественное социальное движение показывает нам предпосылки назревающей ситуации на внутри и внешнеполитической арене, когда очевидным становится необходимость каких либо реформ.
         Социальные движения были на протяжении всей истории человечества. Это объяснялось возможностями и правами всех групп людей общества и разницей в этих правах и возможностях.
Особенно важным в каждом конкретном случае определить их идеологию и вынашиваемые цели, установить, почему правительство не способно оказать содействие в разрешении спорных ситуаций и удовлетворить требования социальных групп участвующих в общественном движении, понять философию и логику возникновения тех или иных трансформаций в обществе на фоне социальных движений. Это возможно если уловить дух времени и элементы современной культуры.  
         На каждом последующем этапе развития общества происходит разрушение старого уклада и новый качественный скачёк в во многих сферах жизни и быта. На всём этом фоне отсеивается лучшее, а некачественное и не нашедшее достойное место в морально-эстетической составляющей уходит в небытие. Однако это находит своё отражение в достижениях цивилизации, но не свидетельствует ещё о том, что конкретный человек станет умнее или добрее. Возможно, кто-то и будет, если у него на освоение этих достижений будет желание, но основная масса людей может деградировать или остаться на том же месте развития и все вернётся на круги своя только в другом образе и иных формах своего проявления.
И если мы каждый раз будем изучать социальные движения, используя тот же инструментарий научного подхода то вполне вероятно, что будем наступать на те же грабли, то есть не замечать главного что происходит в мире, точнее причин происходящего.
В то же время представление в логической последовательности причинно-следственных связей на более глубоком фундаментальном уровне принципов поведения конкретного человека даст нам необходимый базис, руководствуясь которым нам удастся заглянуть за ширму происходящего и нам явится настоящее понимание действительности, и мы  сможем повлиять через сформированные институты власти на улучшение нашей жизни или улучшение жизни основной массы населения.
         Ведь любое социальное движение имеет всегда свой характер и оттенки, так же оно свидетельствует о степени трудностей, которые переносит конкретный человек.

2. Мировые события ХХ века как индикатор социальных движений

      Двадцатый век был самым бурным и насыщенным не только в открытиях науки и техники, достижения прав и свобод человека, достижениями в науки и культуре, это был период насыщенный масштабными и кровопролитными войнами, которые навряд ли когда-либо повторятся в таком количестве и такой интенсивности. Даже во вторую мировую войну погибло насильственной смертью более миллиарда человек. По крайней мере, ничего подобного для этого не было.
     Хотя была масса предпосылок накаливающейся обстановки во всём мире. И главной из них является затянувшееся обострившееся недовольство масс и наличие массы общественных движений, которые вынашивали свои идеи мира добра и справедливости.
     В начале века крупнейшие державы Россия и США перенесли большие потрясения. В США в 2-х годах разразился финансовый кризис, в России произошла революция. Во многих странах ещё существовал рабовладельческий строй
Вторая половина 20 века была насыщена социальными движениями относительно торжества мира добра и справедливости. Это было обусловлено второй мировой войной и её тяжёлыми последствиями. Так же возникла угроза полного уничтожения мира ввиду гонки вооружения и перенасыщения ведущих государств мира термоядерным оружием.
Так же ввиду этой же холодной войны и скрытого противостояния велись войны и тратились огромные средства на оборонную промышленность. Развитие науки во второй половине способствовало появлению средств защиты от беременности, это провоцировало женское население выступать за большую свободу в отношениях и участия в общественной жизни и принятии законодательных актов.
Рассмотрим подробнее причинно-следственные связи того или иного движения. После второй мировой войны в начале 60-х годов Америке потребовалось проводить эксперименты над оружием, чтобы более уверенно чувствовать себя перед СССР. Ввиду этого она направила более 200 тысяч солдат во Вьетнам. Вьетнам бомбили 50 тяжёлых бомбардировщиков Б-52 и 500 истребителей.
В южном Вьетнаме была организована целая армия инструкторов, обучающих солдат южной вьетнамской армии воевать против северного Вьетнама. А в целом за 10 лет войны во Вьетнам было  отправлено более полумиллиона солдат. Погибло более 40 000 солдат и сотни тысяч раненых с «Вьетнамским синдромом» вернулись на родину.
 Понятно, что такие события вызвали бурю недовольство в обществе, особенно со стороны женского населения, которые теряли сыновей и мужей, и которым эта война разбивала всю жизнь. А политика США имела другие интересы и ориентиры.
 Как и СССР, впрочем. За период Афганской войны погибло более 14 000 наших солдат. С обеих сторон две лидирующие державы несли потери. Это вызвало бурю возмущения и социальные движения по прекращению войны. Это происходило и у нас и в Соединённых штатах.
Обе войны исключали прямой вооружённый конфликт между противоборствующими собой, в то же время это была форма противостояния двух полюсов мира, явилось основным индикатором международного общественного движения за мир и справедливость.
Война во Вьетнаме почти обескровила казну США и после десяти лет боёв, когда уже стало ясно, что вьетнамцев победить нельзя США приняло меры вывода войск из этой страны. По аналогичной причине были выведены русские войска из Афганистана.      
     Так же возникали общественные движения  за избавление от ядерного оружия. Человек, который сам инициировал и мотивировал создание ядерного оружия в США, прилетел в Советский Союз просить сокращение военной машины и ядерного вооружения. Видимо это и спасло мир от ядерной войны.
     Особенно специфическим и интересным было женское движение по эмансипации женщины и увеличения его прав и свобод. Первым сигналом к этому было выступление женщин 8 марта в начале века за свои права. А в середине 60-х годов в США появилось очень много негров. И женщины негры стали существенно ущемляться в правах.
Это вызвало бурю протеста национального меньшинства, ведь после провозглашения демократии и возведения индейцев в равный статус по сравнению с гражданами США все наделялись равными правами.
В нескольких штатах возникли недовольства и демонстрации. Правительству пришлось в срочном порядке внести поправки в законодательство и расширить права и свободы граждан США разной расы и национальной принадлежности.
     Так же, ввиду развития техносферы и загрязнения окружающей среды возникло экологическое движение за создание более безотходного  технологичного производства, ужесточение норм и правил по производству товаров и различной продукции. 
     Ещё в конце 20 века появились так называемые альтернативные движения. Их идеологической составляющей являлось то, что они не хотят жить в привычном ритме по классической модели общества, где все предписано наперед, обусловлено потребностью общества и его развитием. Приверженцами этого движения, как правило, являлись и являются молодёжь. В их мировоззренческой концепции относительного этого образа жизни проявляются черты вольности, новаторства, дерзости и даже некоторой опрометчивости.
Многие не желая работать, находят себя в различных альтернативных вариантах ремесла и считают, что имеют право жить, так как хотят
 В большинстве их массы заметен уклон на какую-либо крайность. Например, у нас это «ЭМО», «Хиппи», «Панки» и прочие. А в США это люди с нетрадиционной ориентацией, выступающие за дополнительные права, объясняя свои склонности врождённым недостатком, в наличии которых они не виноваты и требуют равного к себе отношения через представление им больших прав относительно этого. Например, разрешить однополые браки. В США борются с крайностями таких социальных движений, как и у нас в стране.
Однако полностью искоренить подобные явления не удаётся. Так же стоит заметить, что это признак того, что политический курс правительства идёт часто в разрез с нравственно-культурными представлениям и всего международного сообщества.

Заключение

Изучив социальные движения ХХ века удалось выяснить, что общество всегда остро реагирует на внутренние и внешние политические процессы, которые ввиду односторонности своих интересов и не адаптированности ввиду этого законодательства порождают недовольства масс и выражаются в общественных движениях, которые пытаются выразить своё критическое мнение относительно складывающейся ситуации.
В то же время было выявлено, что любое общественно движение не имеет какого либо конкретного инструментария воздействия на ситуацию и не имеет способности прямо влиять на положение вещей, чтобы поменять их в свою пользу. Общественное движение так же не имеет определённых географических границ и часто не предполагает никакого взаимодействия между членами общественного движения. В то же время прослеживается единая идейная нить между членами общественного движения, где если бы каждому предложили выбор поступить тем или иным образом, то он поступил бы аналогично, как сделали бы это другие члены общественного движения. Ввиду этого можно сделать общий вывод что массовость и интернационализм общественного движения обуславливается ущемлением большой массы наcеления в правах. Причём не напрямую, а косвенно, что проявляются в испытывании на себе массы слабых негативных симптомов, которые накапливаются и в целом вызывают неудовлетворённость ситуацией. Проанализировав суть и особенности общественного движения нам стало понятно, что это такое, откуда берётся и как расценивать ситуацию, чтобы поступить наилучшим образом, например, с точки зрения государственного управления.
     Так же мы рассмотрели все основные движения ХХ века и причины их зарождения. Мы увидели, что глобальные мировые процессы нашел особое отражение в массах и особенно активные представители передовой интеллигенции достаточно ёмко исчерпывающе и всесторонне описали эти движения в своё время. 
     Самым крупным и действенным в ХХ веке, на мой взгляд, было общественное движение за прекращение холодной войны, разоружение и возвеличивания ценностей мира добра и справедливости. Это способствовало предотвращению ядерной войны и дальнейшему развитию нашей цивилизации.
     Так же важным было общественное движение за расширение прав и свобод женщин. Важным потому что долгие века человечество жёстко демонстрировало превосходство мужчины над женщиной. Хотя в интеллектуальном плане никакой разницы нет. Есть мужчины умнее женщины, А есть женщины умнее мужчин. Однако причиной столь жёсткого патриархата была грубая мужская сила. Однако с возведением в равный статус мужчины и женщины наша цивилизация получила больше, так как было предоставлено больше возможностей женщине проявить себя как личность  и реализовать с общественной пользой свои творческие способности.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Кравченко, А. И. Общая социология : учеб. пособие для вузов / А. И. Кравченко. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 479 с.

2. Лапин, Н. И. Общая социология : учеб. пособие для вузов / Н. И. Лапин. М. Высш. шк., 2006. 415 с.

3. Социология : учеб. для вузов / под ред. проф. В. Н. Лавриненко. 3-е изд., перераб. и доп. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2007. 448 с.

4.Тощенко, Ж. Т. Социология : учеб. для студентов вузов / Ж. Т. Тощенко. 3-е изд., перераб. и доп. М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2007. 640 с.

5. БольцПереводчик: Л.Ионин, А.ЧерныхЖанр: Социология, Публицистика, СМИ, Культурология Издательство: Европа
ISBN: 978-5-9739-0194-3

6. Основы социологии и политологии Автор: Г. В. Косов, Э. М. Аванесьянц Издательство: ГОЭТАР-Медиа ISBN 978-5-9704-1494-1; 2010 г.

7. Социология Автор: Н. Г. Багдасарьян, М. А. Козлова, Н. р. Шушанян Редактор: Надежда Багдасарьян Издательство: Юрайт Серия: Основы наук ISBN 978-5-9916-0234-1, 978-5-9692-0573-4; 2010 г.

8. Лапин, Н. И. Общая социология : учеб. пособие для вузов / Н. И. Лапин. М. Высш. шк., 2006. 415 с.

9. Голенкова, З. Т. Общая социология : учеб. пособие / З. Т. Голенкова, М. М. Акулич, В. Н. Кузнецов. М. : Гардарики, 2005. 474 с.

10. Филатова, О. Г. Общая социология : учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений / О. Г. Филатова. М. : Гардарики, 2005. 340 с.

Ещё почитайте другие денежные новости.

Ещё узнайте самый главный секрет денежного человека на главной странице нашего сайта!

--------------------------------

При перепечатке материалов гиперссылка на сайт www.sposobzarabotka.ru Обязательна!